阿信 おしん (1983)

一口气看完了近3h的解说，很难想象一部297集的剧，一集15分钟，播放周期一年。想必是要告诉我们日子一天一天过，平淡而忙碌，苦难永远是生活的主旋律，如何勇敢面对苦难是阿信的主旋律亦是人生的主旋律。
亲情，友情，爱情在时代的环境中是如何变化的，我们又将如何面对，很是让人深思。付出的汗水，总会随时间推移反哺于努力的人

一口气看完了阿信，感触颇多，不知从何说起。阿信从小就懂事勤奋，啥都能干，什么哭苦都可以吃，每一次遇到挫折都能挺过来，从不想着去依赖任何人，是一个人格独立的女性。她在年轻时受了很多苦，老年才可以享受生活，而反观加代，富家小姐沦落到出卖肉体，当然这不是加代的错，她也是这个社会的受害者，错就错在她不该执着于不喜欢自己的男人，对浩泰太过执着，明知不喜欢为何还放不下呢，之后虽然嫁给了自己不喜欢的人，当婚姻不幸福时为何没有勇气离开这段不幸的婚姻，更不应该把生意全权交给丈夫，最后沦落到...

学习：1务实不执着于所谓体面，不好高骛远，别人觉得梳头匠、夜市、鱼贩、小吃摊不体面，她却啥都能干。
2不执着于爱情幻想。加代为了爱情可以追随浩泰浪迹东京甚至天涯，阿信却不会为了所谓爱放弃生活。
3从不依靠他人尤其是男人 ，勤奋好学。汉字算数，梳头工艺，有啥学啥，样样精通。即使从婆婆家搬出来后右手失灵不能再梳头也从未怨天由人，而是支棱了一个烧饼摊。
3心力强大。不惧怕再次贫穷，重头再来，丝毫不惧跌再次入谷底的生活，敢于拼搏。这点是最难得的，一般人根本接受不了起起落落的折磨。
4预...

[阿信]
阿信过着有生以来最快乐的日子，捣麻薯，穿新衣。与之相对，阿信家状况一如既往的不妙，伤心的母亲为了让阿信成佛拿米去换佛牌，父亲难受却不说出口，因为家里有人去世了过年不捣麻薯。俊作雕刻观音引起话题，灌输给阿信他的人生观。
（明明阿信没做错什么却处处刁难阿信，心灵贫乏的可怜人，立马让人想起做工时候的管家婆阿常，俊作的观念是面对这种人就要学会去怜悯）

1. 疯狂帝国八佰伴和阿信精神的影响力
作为一个影视创作者和从业者，我对于日本影视文化的尊重和敬仰，是从两部电影开始的，首先是电影版的《阿信》，另一部作品是《入殓师》。倘若要对亚洲文化的地位和贡献进行排名，我个人认为：首先是日本，其次印度，然后才是在我们中国大陆一直具有冲击力和影响力，被大家公认为有“韩流”效应的韩国。
观看电影版《阿信》的时候，我知道八佰伴，虽然它在1997那场亚洲金融风暴中就已经结业了；但是我不知道为什么会有“阿信精神”——这个名词，在1983年开始，播放了几近一...

逃兵大哥俊作登场回，将近冻死的阿信被逃兵大哥带回住处，以身体暖和捡回一命。木材店内老板与阿常还有老板娘聊天才知道冤枉了阿信。阿信决意不再回到木材店。
（七十多年过去，木材店已找不到，同样的地方也早已变得不可辨认。
好像是上上一集曾经有过宪兵跑到木材店找逃兵的伏笔
阿兵哥这人设难有善终啊🤔

被孩子王和一众嫉妒阿信被老师偏爱的同学围堵 挨揍了 为保看护小孩不得不放弃上学（闷在肚子里） 阿常大喜 转眼到夏季 阿信有生以来第一次写信给母亲。
第12回
展示一波学徒小哥送信 小哥为阿信母亲和祖母读信，看着两边为了不让对方担心 日子过得不好都说好 小哥一路憋得慌。秋收节过去，冬季到来，本来只要熬过这个冬天阿信就能回家。偷钱事件发生，阿信惨遭阿常迫害，多方刁难后在河边二次洗尿布怒上心头，愤怒出走，不干了。想要沿着河走回上游，回家。但在强烈的风雪面前阿信是那么的弱小。

上学篇，东家男主人竟然同意让阿信背着宝宝去上学，女主人无奈只得顺从，管家婆阿常要求阿信从此不准吃午饭，阿信尽管饿得发昏，也不愿意放弃能上学的机会。学堂老师看重阿信的求学之心，特地登门拜访值得赞赏。 画面结束在午饭吃不上的阿信在河边背诵五十音（话说回来连个50音都学不好的自己真是惭愧）

一天到晚干不完的活，吃不饱的残羹剩饭，累到烧柴睡着的阿信，在晚上还要求去洗不凉的洗澡水之后刷浴缸。无尽的艰辛中唯一让阿信心理轻松的只有带小孩。背着小孩的阿信跟着学生走到小学偷看授课教学，看得入迷，在校园内被老师问话。因错过喂奶时间回去，被管家婆连扇两巴掌。结尾时看到老师走到东家，吓得躲了起来，不知会有何发展。（当年在河边洗尿布时候听到纤夫哼的歌曲串联起了老年阿信和当年的阿信）
[阿信]

到木材铺做帮工第一集 上集坏人逼近（女管家）在她指派下干活实在要命 来的第一个晚上没饭吃 第二天一早扯掉被子拉起来干活 提水擦地扫榻榻米 整半天伙计和主人家先吃 早饭只剩点残渣才给吃 尽快吃完后就是无法坐下的带娃 背在背上站着走来走去 一天下来腿都受不了 放下娃娃就被推去冰冷河边洗尿布 阿信清楚得很，要是回家会对家里人带来多大的困扰，无论如何只得默默忍受。（还真是委屈又无奈，回忆一开始的时候还是在家撒娇不懂事的阿信，如此之快已经改变。）
[阿信]