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不好評,那我就直接給好評吧。 |
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跟去旅游在景点看了一大节目似的,挺新鲜的但是闹得脑仁儿疼。喜欢片名。 |
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复古未来主义() |
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刚以为要推动剧情就开始唱歌 |
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非洲未来主义赛博迷幻酷儿音乐剧 起码敢想敢试敢穿搭 配乐奇佳 我数星星的时候他们也会数我吗 |
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赛博格后人类,科幻歌舞卢旺达... 很炫酷很挑战电影边界 |
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什么东西这? |
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非洲未来主义的要旨并非我们所谓的“跨越式发展”,它根植于非洲本土生态音乐性和萨满教的民俗信仰。它通过一种建立互联网飞地的反后殖民主义策略来获取权能,在未来主义语境下,科技并非严格的科学,而是神秘主义的数字化(具体神秘主义)。通过拒斥全球化,拒斥西方中心主义和二元对立,拒斥自由市场和货币机制,拒斥意识形态神话,经由声音政治的介入而非通信来建立一套“音乐-网络”一体化的无政府主义。 |
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-.可能是非洲片裡最圖景化的那種:作為修復非裔缺席的世紀歷史的裝置(非洲未來主義式的),大部分鏡頭都由被電子化/賽博化的非洲性聲波以及變奏 所引導,成為統治技術並憑依此生產,而某些被從這種節律中抽離出來的運動則十分貧瘠. |
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颜色美,肌理丰富,不知如何形容,像是珊瑚? |
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传说中的土味科幻片?制作太简陋了,念诗一样的对白和简陋的画面太不搭了,看着好出戏。 |
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虚写的诗意光影,加剧了悲惨现实,表面上的光怪陆离其实被剥削痛苦的主题取代,只是因为除此之外别无它法,这种表达也很常见,整体一般吧。 |
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Lofi科幻,互联网歌舞,后殖民主义经济,种族议题跨性别,电子垃圾赛博,无政府主义,肢体剧行为艺术加影像装置,控诉式说唱,去剧情去叙事去去电影,虚拟网络与真实矿工互为表里,货币信贷债务全球化,重要的是“去他吗的谷歌先生”? |
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衣服好潮~还成 |
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绚烂而多彩的黑非洲幻想,很酷,但是台词写的略“乱码”,语焉不详处甚多,不如全部靠唱来表达,全片最酷的就是几个长的唱段,结尾稍显无力是因为对话太多却无歌舞。本片按理是极合我这种自由派年轻左人的胃口的,我着实也有些喜欢,但是它不合时宜,不是拍的不合时宜,而是我看的不合时宜,我如果能在2022年2月24日之前看见,尤其在特朗普当政我对西方资本主义逆反心理最严重的四年里让我看见,我肯定会无脑的被感染的一塌糊涂。俄罗斯人对乌克兰的入侵改变了这一切,所有建立在“西方国家要为一切苦难负责人”这一基础上的事情尽数轰然倒塌,在自由世界遭受俄罗斯这样可怕的邪恶国家伤害时,只有西方世界能够也只有他们愿意提供真正有意义的援助,而那些曾经被殖民被侵略的第三世界国家,在此刻丧尽德行,与魔同流。你们的苦难,由你们自己负责 |
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6 |
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唱歌跳舞性别流动迷幻药与电子迷幻救不了苦难的非洲。
片中演员身上挂的电路板代表不了现代科技,却恰恰给费曼在其自传《别闹了,费曼先生》一书中描述的“cargo cult science”提供了一个活生生的例子。本篇在西方获得好评仔细思考的话,导演对现有体制反对的的表达与现有体系对其的吸纳形成了一种绝妙的反讽。 |
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数tb的c大调、印第安人在宇宙飞船里举行汗液仪式。当古典已经穷尽所有纯粹的美感以后,未来的美只能诞生在这种新与旧的错位所产生的裂隙之间 科技与原始、trap和afrobeat、现代网感的意向和碎片化的诗性 |
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居然早就有了,,,,挺奇幻的 |
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苍白无力的宣言。可怕的电影。 |
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非洲奇幻史诗音乐剧,一种近乎通灵的感受。在这片土壤上难得看见了将电子、罪孽、监控、信息危机、压迫、第三世界反抗、生命、哲学结合的作品。后人类主义的再呈现 |
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黑哥们探寻到一条反殖民反霸权电影的新出路,那就是用最在行的唱跳rap结合废土赛博朋克风?怪力乱神的后现代亚逼范,牛逼,欣赏不来但确实,牛逼。 |
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這輩子看的第一部盧旺達電影。前半段更好看。
我覺得這個電影就應該是那種以光影、服美、鏡頭、聲響和地域文化組成的大mv 形式。政治隱射在片中本身就是噱頭性的,空洞而凌亂,根本沒說出個所以然。所以片子後半段想要涵蓋更多,反而顯得平庸而蒼白了。應該更純粹一點的。 |
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赛博朋克殖民地版《电子世界争霸战》,造型音乐在线,除了部分rap唱成大悲咒么么的嗡嗡响。蜗型耳朵就像《钛》,我在数星星的同时星星是否也在数我? |
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Super nature, hyper queer. 酷儿不仅是同性爱,更是关于革命、反殖民、反战、自我探索、拥有自己的身体,以及人与人的联结。自然与新科技,部落与性别,古老的歌谣可以以全新的口吻传唱。我看到了真正的酷儿电影的可能性——一场宏大的酷儿梦、影像诗,要用爱来解析。 |
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现实与梦境的交错,歌曲里充斥着在苦难中寻找自我、反抗压迫、在从众中寻找那一条只属于自己的道路的压抑,尽管无止境地忧郁,但依旧存在希望。服装与造型都很和我口味,衣服上的键盘、头部的线路都暗示着人体时可以接通宇宙信号的工具,身着红衣的海王星越过重重困难来到她“应该来的地方”时,红衣变换为发光的类似金属质地的衣服,代表她已从苦难中领悟真理。后面在矿工集体有了自我意识后,跳机械舞那时,一个大俯拍镜头上面是一个电脑信号框,代表人们无时无刻受到网络的监视。这片子反映了在信息化时代、人们盲目地从众,迷失在集体意识的随波逐流中,总会有人因为压迫的无奈而反抗,而觉醒,找到自己的内心。出现多次母版、算法这类的词,可能母版代表一个模版,算法指代思想。最喜欢的一句话“他们是自己葬礼上的牧师。”因把真实的自己葬送了。 |
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6分左右。
看完脱口而出的一个词就是:城乡结合部。本片大概可以成为一个很绚烂的舞台剧,电影的标准来看,真的太假大空了。除了那些舞台装置艺术,通篇不知所云。 |
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雷人程度和德里罗的《寂静》有得一拼,再一次证明了名词是最容易贫瘠的词性。 |
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虽然不知道在讲什么,但这音乐和画面相当的不错的。整体感受也挺有趣的。 |
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这创作思路没谁了,能把这一大堆东西糅合在一起也是鬼才。点太多,一时不知道该吐槽哪个 |
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准确来说没有看懂 |
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非要拍这么长吗 |
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挺舞台的 |
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这……是个大号的MV吧 |
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我是菜鸡,我想知道片名和内容有什么关系.... |
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夸克 |
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现在是不是只要霓虹灯管就证明片子很前卫。什么?还不够前卫,那我在加入一些前卫穿搭然后拍成音乐剧呢? |
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很有勇气的创意,但形式过于凌乱。台词也不像是正常对话,反而像是口号和名词解释的融合体。 |
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对想象力边界的拓延无疑起到了积极的作用,对部分个体眼界的开阔也有极大的促进,最后其也证明如果拍电影不会讲故事那就将不相关的各式概念进行杂糅,即便其无甚意义但也算好玩。 |
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赞 |
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又是一部我不理解的电影 |
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有空需要重看,我看不懂,但大为震惊 |
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5音乐不错 |
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看不懂,diy afrofuturism |
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5-5太超前了 |
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太牛🐮 |
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In the hilltops of Burundi a group of escaped coltan miners From their camp in an otherworldly e-waste dump, they attempt a takeover of the authoritarian regime exploiting the region's natural resources - and its people. When an inter-sex runaway and ahwj.cc an escaped coltan miner find each other through cosmic forces, their connection sparks glitches within the greater divine circuitry. |
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@恋爱·电影馆 |
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[3+] |
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A poet’s idea of dreams. 很有趣的African futurism意识流mv大杂烩 |