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看不懂，也许以后能被震撼 |
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又一部值得反复观看的作品，虽然不懂，但大受震撼。 |
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牛炸了牛炸了牛炸了！！！只恨不是在影院看的。 |
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没什么兴趣 |
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具有神性的表演，难以置信。上次看到类似的演出还是维尔日妮在《圣母》中最后一幕走出了如同耶稣再世般的信念感。如果说后者或许靠的是女演员无可指摘的超高技术，前者则是完全抛弃任何形式的技术，转而相信自身与角色百分百的气质共鸣，毫无匠气与设计，这只能是一个内心也同“拉扎罗”一样纯真至善的人才能做到的！除此之外，剧本更是写的巧夺天工，一拳击碎时间、空间、神话、现实、社会阶级的壁垒，再加上阿莉切独有的、细腻温柔的影像，每个元素的组合实在是浑然天成，令人佩服，佩服！客观层面上都做到了满分，只是目前我的心态可能对节奏较慢的、沉浸的电影磁场不合，所以刚看完只觉得还不错，但之后后劲实在太大，思来想去还是只给了四星！期待能在影院中rewatch之后再来改分！！ |
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人性 |
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拉扎罗是一位内心单纯的年轻农民，坦克雷迪则是一位骄横的年轻贵族。 |
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阿扎罗把老人抱到椅子上，小孩在母亲怀里哭。 |
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罗瓦赫尔用她富有感性的镜头和点到即止的魔幻现实主义将作品的社会批判程度提升到令人仰视的高度，她拍出了近年来最鞭辟入里的资本主义批判作品。影片里显而易见的圣人传说和童话结构为后半部作品赢得了相当大的自由度，但影片并未停留在精神和灵性层面上；临近结尾处的一段圣歌成为了对教会毫不留情的讽刺。整部影片好似一声山谷里的狼啸，在无数山壁之间碰撞出极为立体和永不停歇的回响。 |
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拉扎罗是神的化身，是隐忍的诠释，再次遇见他的人们才是最幸福的。 |
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拉扎罗和几十个村民生活在与世隔绝的因诺拉塔村，而这个村庄和所有村民属于侯爵夫人阿芳西娜。 |
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b+ 很中意阿莉切·罗尔瓦赫尔风格 并不支持一些文艺作品喜欢塑造一个懵懂迟钝，对世界感受能力低下的主体并附以神性。 |
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“拉扎罗，我们永远无法知道生活的真相。” |
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狗镇的理想主义版本 |
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惊喜的看片感受，剧作神奇，可细思的地方不少 |
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这个本子如果有奇美拉的视觉色彩那必定是五星上乘，最后一次狼的出现处理有点过于简略了 |
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看完觉得很伤心 |
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拉扎罗像开悟前的六祖，因无所住而生其心的六祖，心不染万境是这样吧 |
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佃农还是城里人，区别不过是被烟草大亨支配还是被银行支配，古代农奴和现代奴隶只有一条街的距离。但音乐永远跟着最诚实的拉扎罗行走，在铁道边的破烂房里，在漫漫郊区夜路下，这是能贯穿时间和空间的永恒力量，好美呀 |
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具有强烈的不可言说的深意。狼神化作时间使者带着这个清纯的不知世事的孩子重新在世界走一趟，让他们看看身边人当下的处境。
导演顺利的将各种要素合理安排进一部线性叙事的故事里 |
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原本看得很难受，接受后就好了……萌啊安东尼亚！总的来说就是圣子背叛者照顾者虐恋纠葛大戏，好典型的犹耶玛三角恋（本人对圣经的了解仅限于jcs） |
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伟大的人类无可救药 |
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上一次看到这样纯洁明亮的眼睛还是铁臂阿童木 |
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神格 |
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我去看看其他电影吧 不知道为什么那么多人喜欢《幸福的拉扎罗》导演是那种信奉上帝死了那一派的人物吧 有自己对圣灵的理解 但是我不喜欢 我始终觉得她只是理解了但并未触及 |
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看前几分钟就已经喜欢上了这部电影，非常质朴，情节又很轻盈；谁会记得这部分被时代抛弃的人，又有谁会尝试理解他们眼中的世界并让他们找到真正的归属呢？ |
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幸福的是他没被现实污染
不幸的是他活在被污染的现实里 |
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从前现代到后现代，世界只是换了个壳，善恶从未变过，童话是隽永的，每个时代都需要。大眼睛太美。 |
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应当设想拉扎罗是幸福的。许久没有在当代电影中感受到如此成功且克制的情绪引导，和荷索的《卡斯帕尔·豪泽尔之谜》可能有些相像，不局限于主人公的设定以及高度寓言化的故事，更包括冷峻、类纪实、无声迸裂开来的影像风格和电影语言。影片最后二十余分钟，拉扎罗有如下定某种决心般地走向第二次生命的终结——与其将这一也许略显仓促的情节解读为“圣人死于世人”，我个人更愿意相信，这是拉扎罗完成了自己的任务，而后堕入深眠，长卧不醒，只余下清亮依旧的瞳眸 |
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遇上了一个人，因他富有生气，因他而重生，又因他而离去，上帝随意掷骰子，只是糟糕的人实在太多了 |
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是一部深沉而动人的电影，以优美的影像和音乐讲述了一个平凡小人物与大自然的亲密联系。它深刻揭示了人与自然之间的和谐 |
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作者：喂喂！（来自豆瓣）
来源：https://movie.douban.com/review/9501467/
也是在慕尼黑电影节上观看了这部电影，本来只是来看电影的，导演意外地在开场出现在影院，主持人对她进行了简短的采访，导演谈起了拍电影中的趣事，如何找到拉扎罗。 |
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很美好又很残酷，很现实又很魔幻，很好的观影体验 |
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纯净的长相是天赋，那种混沌缓慢的行走、动作，眼神的洁白无瑕的流转，只存在表演中，他的演技也是天赋。 |
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象征 意预 奇幻 好人难存 |
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哭 |
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拉扎罗，你可曾感到悲伤？又或者说，你可曾感到幸福？
看前半部分时，总觉得平淡、无趣，于是便暂停了影片。隔了一个午休，再看后半部分，仿佛也和拉扎罗一样穿越了时空，在钢筋混凝土里蹩脚地舞蹈，在新月之下流泪。 |
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魔幻现实主义 |
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神作 |
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在教堂开始听音乐的镜头开始到结束的每秒都很精彩。 |
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用魔幻的无感描述真实的不公与其对应的无力。 |
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或许这才是两人能成为好友的原因，某种程度上两个人的内心都极为单纯——不论环境怎么变化，拉扎罗都以善良、平等对待每一个人；坦克雷迪则像唐吉坷德，内心始终保有浪漫的骑士精神，幻想自己是一个骑士，游走天下对抗世界，而无条件相信自己的拉扎罗就是他的桑丘。
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整部片子更像是一个乌托邦的寓言，而拉扎罗的眼神则是对世间一切不公的回应。神无法拯救人类，只能寄希望于自己的身躯去承担人类的过错 |
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开始乡村景象的描写就已经很让我惊喜了，关于乡村氛围的描写一下就让我仿佛置身于儿时在农村的生活。一小时十六分给的背景哼唱声更是对其拍手叫绝，情绪给的太到位了。只是最后一部分相较之前的剧情我觉得还可以打磨的更好 |
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感动和着迷... |
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看得想死 |
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电影继承了意大利电影的诗意和魅力，用一个超现实的奇幻故事揭开了阶 ji 间、制度化、劳动者与剥削者、宗教与现代化的矛盾。 |
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文明的进步阻挡不了剥削的存在 善良在任何时代都难以生存 |
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突然的魔幻走向有点违和啊 |
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导演是想要表达些东西了，用了这样一个奇幻的故事。对贫困的底层人的群像表现的真实。有几处闪光点，也仅此而已。这些类型的电影不少，解说空间也大，看起来什么都能沾点边，我理解为导演功力或者编剧的不足。好电影应当是“单纯”的电影。 |
