不要让我死于周日 J'aimerais pas crever un dimanche (1999)

无聊的日子一天天过去，有人喝酒时难过，这里，在和你做爱。

也许你说的对，我们会死去，但我们不会害怕。

人们喜欢周六参加派对，周日死去。


电影终究是电影，不管有多残酷。

人生在世就是一场SM，被虐待与虐待共存。

看见了，傻瓜。生活就这样，下流习惯，但你戒不了，即使它有恶臭味。当我们找到生活好的办法，就开始寻找死的方法。性不是快乐，而是理解世界的一种途径。


经常希望你会死，

或者我会死，

因为我爱你。

爱就是我们设法做的事，我们甚至不能分开。

痛比爱更好，痛不灾难，灾难又是死，不管我们多努力，总是想远离它，直到有一天你太近，就什么也看不见了。


我活着，甚至不知道。


《不要让我死于周日》，一部探讨死亡的电影。一个殓尸房工人迷恋一具年轻女性的尸体，很快那女子竟然活过来。两人参加各式性派对，影片充满死亡和性的气息。

一个爱滋病患者最后的日子。

一个想自杀的年轻人。

面对死亡，甚至他们自己都不知道，没有作好准备。

用疼痛来体验人生在世的存在。

男主角在浴室，迷惑在眼神中散发出来的绝望和欲望，死不…

一直不太喜欢法国片子，特别是文艺类的，沉闷的气氛大段的对白，这一部也是，之所以喜欢，是因为看这个片子的时候有那样子的心态吧。片子的内容不想多讲，也不好多说，有心人自己百度吧，片子的气氛一直是一种极其压抑的绝望中度过，几十分钟内似乎都在寻找什么，知道最后一刻，才知道，这样的结局才是真的解脱，迷离流连在浮华背后，迷失方向的归宿如此的简单。

影片之中，所有的人都鲜活的活着，但是整个片子都充满了腐烂的死亡的气氛，不是哪种在战场上枪林弹雨血肉横飞的鲜活的死亡，而是颓废绝望没有方向孤独寂寞的慢慢腐烂的死去，伴随着酒精和香烟，毒品和性交，这一切的一切毫无意义，存在没有什么目的，最现代化的工具最聪明的人最宝贵的感情服务于最原始的欲望，没有什么崇高和邪恶，没有什么正确和错误，有的只是支离破碎，黑夜和白天，还有生命。

片子看起来是企图严肃的探讨找寻意义，但是实质上却是如傍晚在街口叼着烟卷调戏过往的小姑娘的无业青年一样嬉皮，不要相信影评家那些关于本片是在严肃的探讨什么这类的话，这个片子从来就没有想要严肃的说…

首先要说的是，我下载的这个版本字幕做的奇差无比，基本上解读不能，这让影片的魅力多多少少打了一点折扣，其次，要说魅力的话，影片基本上不存在什么魅力，我看到的就是几个没头脑的大人为了一些莫名其妙的小事而痛苦不能自拔。

根据我的理解，故事是这样的，fuck——男人在停尸房遇见了一个姑娘——fuck——fuck——sm俱乐部——fuck——把患了艾滋病的朋友偷出医院——fuck——乘船去旅行——fuck。

你说它是恋尸片吧，它和恋尸没有半毛钱关系。你说它探讨了性与死的关联吧，它说得又是那么含糊不清。你说它在放纵和淫荡里展现了一代人的空虚和麻木吧，这种观念和表现手法难道不是太过时一点了吗。你说它是个情色片吧，那还不如去看AV。

“女人为什么有阴蒂和为什么有上帝是同一个问题。”这究竟是怎样个同样法儿呀？那么在我看来，猫为什么要盖住自己的屎和阿斯法特拉如何改变一个国家是同一个问题。

女性的阴蒂是器官进化的残余，同时也是证明进化论的部分观点，而进化论是上帝造人说的。我想导演一定没把逻辑屡的那么清爽，…

写了很短的评论，再让我看到如此低的分数，我想是太多的人看不下去，但是却有人说糜烂。
必须得承认，片子确实很无聊，如果不是朋友要不是朋友坐在后面和我一起看，我想看这部看似“无聊糜烂”我会发疯，甚至关掉，然后拼命挠头。但是我还是很完整地看完了，并且为里面关于人生很富哲理的话而撼动，我想它是深刻的，如果你愿意试着去理解。对于性，亦如。真正的文明或许是最接近原始时代对肉体的开放。

人们在周末聚会，然后在周日死去。
2004年夏天在出租店里找到了这个故事——《不要让我死于周日》，装影碟的纸壳已经泛黄，破烂的地方用透明胶粘着。它的名字一眼吸引了我，关于荒诞、关于狂乱、关于死亡、关于性。不过，你不要期待能在片中看到多少描述性爱的镜头，它大多数时间都是在对性关系、性生活、性癖好——以及死亡，作出严肃的思考。
故事从头至尾都充斥着阴湿暧昧，从Ben在殓尸房中贴上Teresa冰冷的尸体，到他在浴室中结束自己的生命。片中，肉体欲望再次与疯癫并行，身体、感性、欲望、邪恋，它们的莽撞、蛮横、草率成为毁灭的导火索。性爱把生命推到高亢的瞬间，随后又把它推落谷底。深重的冷寓言色彩，悲天悯人的宗教基调，彻底颓唐的人生哲学，绝望是你能从画面中辨别的唯一符号。一系列性虐、滥交，光影中的人物用摧毁自己的手段摧毁了性，它不再赋予相爱的人以意义，反被践踏到脚底，踩成了烂泥，再无从承担生命的延续，转而吟起灭亡的序曲。

忘了是多久前想看这部《不要让我死于周日》，昨夜无聊于是看了。这是一部光看片名就让人浮想联翩的电影，关于死亡、生活和性。
周一至五，每天上班下班，对熟悉的工作早已失去兴趣，对身旁同眠的人也是。如死水般的生活如何再泛起涟漪，也许这是很多人心中都存在的问题。为了短暂地逃离生活，有的人把自己投身于陌生的领域，酒精、迷幻药、毒品和交换身体。影片中的人物就是这样的一类人群，一群糜烂的人。没有对与错，这也不过是一种自主选择的生活方式。影片没有探索造成这类人群形成的原因，只是描画了这一种现在的存在，为数不少而且很可能存在于你我周围，或者你我便是如此。曾经对爱和生活充满希望，随着年月渐渐发现原来也不过如此。杜拉斯在《塔吉尼亚的小马》一书中提到：“所有的爱情，都是一种爱逐渐消失的过程。”谁和谁都没有特别之处。与其费煞苦心寻找所爱不如轻轻松松享受性爱，满足单纯的肉体之欢，性成为了解放爱情和身体的工具。影片中，一个男性角色看着电视上播放的两个女人做爱的影像时赞叹到“她们才是最单纯的。”的确，性可以是很单纯…

尽管每一行字幕都是正宗的中文，我看完后还是完全不知道这个电影到底要讲什么。该片也很荣幸地成为我的催眠电影，拯救过我长达半个月的失眠。当然，看不懂法国电影，却能看得懂法国女人，Teresa的眼睛真漂亮。法国女人确实是史上最风情万种的一个群体，如果没有她们，情色电影这个门类也就没有存在的必要了。

最近在图书馆看到一本评论西方绘画的书,在谈到以性题材为主题的绘画时候.
书说,在过去性一直被认为是生命的延续,是一种生命所赋予的快乐.而如今,性,有了其另一个含义,它是一种宣泄。
画中大胆的情爱画面，在画家笔下，变的圣洁无比。
　　看了电影《不要让我死与周日》后,我惊叹的是导演可以将生命,死亡,性这样的主题集合起来一同并融入电影里。我很喜欢,电影里Teresa说对死亡的理解：“别再这样，死不浪漫，如果没准备好，你连害怕的时间也没有。一生什么也没有" 这句话，的确很经典，有时候，死亡是一瞬间的事情。容不得我们去准备。我们可以在生的时候大谈死亡，膜拜死亡。所谓的什么死亡金属乐队，歌特形象在墓地里穿梭。可是，他们要是真那么崇拜死亡，那你死一个给我看看。Teresa死过一次，在停尸房里，被Ben的无法把持的性欲的折腾之下竟然苏醒过来。Teresa知道生意味着什么，她爱上了Ben，试图去改变他。
　　电影那糜烂的生活,灯红酒绿,人们就这样堕落下去,我记得电影里Teresa说了一句,“我喜欢堕落的人。”.我喜欢她那双眼睛.她努力想用她的再次复活的力…

用性来填补生活。
用性来映衬生活。
用性来亵渎生活。
用性来感恩生活。

电影没有台词那么深不可测。
无非是讨论这四句话的真伪而已。

女孩没有死。所以她的性成为了对生活的恩宠。
让我想起一个清教徒对我说的话：主在主导我们。

男人已经丧失了爱的希冀。他没有丧失能力，他丧失的是希望。
女孩的温暖感动了他么。他只是被触动而已。
他除了问出最后的两个问题外，并未因女孩而改变什么。
他关上了门。

男孩不信仰性。不信仰生活。
他只是遵从生活的流动。
也并不像男人一样，将流动的人们看做尸体。
他用性来怜悯生活。
但他没有怜悯的资本。
那只是一面不透光的镜子。

那么多人都用性来填补。
他们除了数清楚日子外，只是在数性器官的数目。
唯一尊道德至上的人被喝令滚开。
性已经凌驾于生活之上。
当他们填补的时候，他们已经成为了填充物的奴隶。

萨德是提及二者关系最多的人。
电影里只有一个萨德。
Ben。