马太福音 Il vangelo secondo Matteo (1964)

看哭了，先说说玛利亚，无论她纯洁与否，因为这不重要，即使是jesus，也需要母亲的抚育，临死前会有母亲无声的哭悼，而父亲若不是在天使的鼓动下只怕早已经退缩，说到底他只是一个被需要的角色。
而天上的天使的头发也会被风吹动呐，走起路来也有脚步声。
中间Jesus板着个脸布道确实无聊且模式化，可让人欢喜的是，没有特意去看过马太福音的我，却在其他地方，听过看过这些布道，算是一种对上暗号的乐趣了。
而最后四十分钟，人子突然活了，这个活是指精神意义上，有了主体性而不单纯是父的肉身具显，变成像摩...

基督给予了穷人一种理解自己生活，理解自己的阶级、理解发生在自己身上的苦痛的方法。并且给予了世间对爱的重新的想象。现在的我们对爱的理解，已经饱含了宗教的感情在里面。在强调个人主义的现代，宗教也许正是通过私人的体验来呈现的。也许并不是通过一种集体的想象来呈现。造神与弑神也是通过私人的体验得到呈现。就像刺杀肯尼迪的人，或者刺杀知名行走着的伟人的真实事件。在刺杀者的眼中，他和这个被刺杀的对象已经形成了深刻的私人的体验。杀人是终极性交。从此刺杀者会被冠以一个名号——给圣人带来真正意...

天啊，看这部电影我断断续续昏睡了半个小时。但还好，这部电影本身就像是一本诗集插图的电影说明，少看一两页的白描，依旧不耽误整个故事逻辑。因为这部诗集叫《圣经新约·马太福音篇》。难以想象这部宗教题材电影的导演是一位共产主义者、无神论者以及同性恋（当然，从图一电影海报——圣约翰亲吻耶稣就能看出些端倪）。整部电影剧本和台词完全按照《马太福音》里的顺序展开。因此在观赏度上给我一种特别强烈的割裂感。但好在导演用的配乐真是一绝：除了部分特写镜头用到了巴赫巴洛克时期的宗教音乐，圣母玛利亚...

今晚看了马太福音，说实话没看懂，看得很痛苦一度想中途离场，但看在70块钱的票价上忍住没走。出来之后去给小X送东西，我找不到2号楼，就问了一个旁边的大妈，大妈也不太清楚。我送完出来的时候又遇见了大妈，大妈问我是给谁送的，那人男的女的多大了，为什么住院，我就坐在她旁边跟她聊。聊了好大一会儿才知道，原来她旁边的那个男人（我一直以为那是她丈夫，因为寸头看不出年龄）就是她生病的儿子，她说，她儿子不想住院，让我劝劝他。那个男人看着很困又很烦躁的样子，板栗寸头，看着很不好惹的样子。毕竟是精...

帕索里尼最伟大的作品，最好的基督教电影，没有之一。
为什么说这部《马太福音》伟大？因为帕索里尼在真正做到完全忠于原著的同时加入自己的观点，这也是区别同类型电影的重要因素。它没有《耶稣受难记》中的血腥暴力而影响故事的神圣感，也不像《基督最后的诱惑》那样引起太大争议，它就是原汁原味的地讲述原著的故事，没有太多花哨，反而成了公认的经典。电影中贫瘠土地上的臣民们象征着无产阶级劳动人民，王公贵族象征着资本家，耶稣降世象征着阶级平等，不再有剥削和压迫。穷人会很容易获得救赎，而资本家不...

帕索里尼早期作品，一个无神论者拍摄的基督教福音书影视作品本身就够矛盾的了，也很难想象因为《软奶酪》的影响入狱四个月的帕索里尼能把福音书拍摄的如此的尊重原著。而影片中加入的意大利新现实主义风格也为电影注入了强大的张力。
电影描述了耶稣的一生。从出生、逃亡、受洗到沙漠考验、山上宝训、被出卖、最后的晚餐、钉死最后到复活，耶稣形象带有极强的神性及革命者的特征。
影片中大量使用特写镜头，脸部特写来加强人物的塑造，还有大量使用的俯拍和仰拍的脸部特写极富诗意（有米哈伊尔的感觉了），眼部...

Another screening of the Italian Film Master Retrospective in Shanghai, a cinematic pilgrimage of Pasolini’s third feature, THE GOSPEL ACCORDING TO ST. MATTHEW, a very literal visual re-interpretation of the titular gospel from New Testament.
Shot in neo-realismo style, in locations of Barile, Matera and Massafra, the proverbial story of Jesus Christ (Irezoqui) starts with a close-up of a young Mary (Caruso), pregnant after the Immaculate Conception, wordless with a cry...

能在大银幕上看太美了～而且字幕也很有心，尽量做着不过度的解释，以便让对圣经故事背景不了解的人知道这些，虽然可能没有也影响不大～而我竟然开头还以为字幕调错了～～（而且字幕的语言风格就是那种圣经原文的感觉——也算看过那么一点点——我总结为不按双音节词来讲句子～有一股生硬但是又很带神示感～～真是有心了。）
帕索里尼的摄影机移动很有趣、很自由，没有很风格化，但是会别有一种感觉，而且仿佛他还很喜欢一个一个特写闪过每个人，让你慢慢去打量～然后在乞丐里又见到转圈圈了～～（以及某种类似zoo...

《马太福音》，这么纯正的福音电影。可能说对于我这种只有看到才能感同身受的人一点点感知，也是从表面看起来和奇怪，但是要交知道的人清楚却不违和的点。1）耶稣生出来还是个婴儿的时候三博士来拜一个孩子，又亲脚又送礼物的，确实从世人看起来很奇怪，崇拜一个孩子，但是是王就配。2）玛利亚和约瑟真的是看到天使显现就立马行动，前半段其实天使显现很多，当故事看简直魔幻，但是俩人信而顺服的行动力超强。3）希律王杀小孩子这段震撼，可能看字的感知毕竟少，拿刀确实吓人 4）耶稣长大了传道，想想也就三年多，...

【与耶稣会神父、天主教阵营电影批评家Virgilio Fantuzzi的谈话】
纪念Enrique Irazoqui, 1944-2020. La Civiltà Cattolica 2013 II 581-595 | 3912 (15 giugno 2013). 原文链接
错漏极多 新约译名一概混用。
ENRIQUE IRAZOQUI: UN RAGAZZO CHE NON VOLEVA ESSERE GESÙ
Virgilio Fantuzzi S.I.
马泰拉在我心中始终是一个属神的地方。这些年来，我的思想和心神曾无数次回到那座石屋之城，每当我又一次重温《马太福音》，帕索里尼1964年在那里拍摄的电影；但是直至今日我才第一次亲身来到此地，沐浴在清...